공자가 예찬한 ‘군자의 꽃’

 

공자가 예찬한 ‘군자의 꽃’…스승의 날 선물로도 인기

2009.01.18 15:04 | 님들의 좋은 글 | 화석

http://kr.blog.yahoo.com/goran5006/404 

거울은 깨져도 빛을 바꾸지 않고 (鏡破不改光) 난은 죽어도 향을 바꾸지 않는다 (蘭死不改香) 비로소 알겠네 군자의 마음을 (始知君子心) 사귐이 오래되면 도가 더욱 드러남을 (交久道益彰) 당(唐)대 시인 맹교(孟郊)의 작품 ‘이별에 앞서 최순량에게 주다(贈別崔純亮)’에 나오는 난(蘭)에선 지사(志士)의 내음이 짙게 배어 나온다. 중국에서의 난은 이처럼 꼿꼿한 군자의 이미지를 갖는다. 공자가 절대적인 영향을 미쳤다. 천하를 주유하며 왕도를 설파했지만 결과는 빈손이었다. 풀 죽어 고향인 산둥(山東)으로 돌아오는 길에 산 속에 핀 난을 만났다. 고고한 자태와 그윽한 향기는 공자에게 새로운 깨달음을 안겼다. ‘깊은 산골에서 자라 찾는 이 없어도 향기를 내지 않는 일이 없으며, 군자는 자신의 곤궁을 이유로 지조를 바꾸지 않는다’는 것이다. 난은 ‘군자의 꽃’이 됐고, 공자는 난이 ‘왕자의 향기(王者香)’를 가졌다고 예찬했다. 난은 위진(魏晉)시대 궁정에서부터 인공 재배가 시작돼 송(宋)대 완상(玩賞)용으로 자리 잡았다. 명청(明淸) 시대엔 난에 대한 의인화 작업이 이뤄지며 예술의 경지로까지 승화됐다. 신중국 들어 난은 외국과의 우호증진을 위한 선물로도 쓰였다. 저우언라이 총리가 1962년 중·일 우호를 위해 노력하는 한 일본인에게 난의 꽃잎이 연꽃처럼 생긴 ‘환구하정’(環球荷鼎)’을 선사한 것이다. 36년 시안(西安)사변을 일으켜 제2차 국공합작(國共合作)을 이끌어냈던 장쉐량은 93년 베이징에서 열렸던 화훼 박람회에 ‘애국’이라고 명명한 난을 지인을 통해 장쩌민 중국 국가주석에게 선사했다. 군자의 꽃으로서 경축일 때마다 민간인들이 주고받는 선물로 사랑을 받던 난은 2005년부터 ‘스승을 공경하는 꽃(敬師花)’이라는 이름 하나를 더했다. 중국 각지에서 ‘스승의 날(敎師節·9월 10일)’을 맞아 스승의 고아한 인격을 기리기 위한 선물로 난만큼 적절한 꽃이 없다며 난을 스승에게 선물하기 시작한 것이다. 중앙선데이 1/11  火石

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화석

• 화석
• 2009년 1월 19일 오전 4:24

이미 통달하셨군요. 전 그것도 모르고 난에 대한 전반적으로 정리가 잘된 것 같아 가져 왔는데... 하여간 대단하십니다.

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고란초

• 고란초
• 2009년 1월 18일 오후 6:07

화석님, 이제 난의 대가가 되실 모양입니다.
사실상 동물계의 상좌가 인간이라면 난은 식물계의 상좌입니다. 그만큼 지위도 높지요.
공자의 난에 대한 평가는 난계에 익히 알려져 있습니다. 동양화 4군자 ..

화석님, 이제 난의 대가가 되실 모양입니다.
사실상 동물계의 상좌가 인간이라면 난은 식물계의 상좌입니다. 그만큼 지위도 높지요.
공자의 난에 대한 평가는 난계에 익히 알려져 있습니다. 동양화 4군자 중 난이 한 자리 차지하고 있고,
산속에 찾는 이 없어도 혼자서 향을 발하는 난은 군자가 지조를 바꾸지 않는 것과 같다고 했었지요.
난에 관한 일화는 매우 많습니다. 중국란의 역사가 가장 길고 한국춘란은 불과 30년도 채 안 됩니다.
요즘은 난이 선물로 인기이지요. 경사스러운 일엔 난화환이 항상 자리하고 있으니까요.